EL PAIS
CRISIS SANITARIA
Muerte de un misionero
Trabajador, cercano y humilde. Miguel Pajares puso su vida al servicio de los débiles
Su fallecimiento, unido al millar de víctimas del ébola, pone en evidencia la gravedad de la epidemia
Amelia Castilla / Cristina Galindo 17 AGO 2014 - 13:04 CEST
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HEALTH CRISIS
Death of a missionary
Worker, close and humble. Miguel Pajares put his life in the service of the weak
His death, coupled with the thousand victims of Ebola, underscores the seriousness of the epidemic
Amelia Castilla / Cristina Galindo 17 AGO 2014 - 13:04 CEST
"I was very scared," recalls Félix Pajares last telephone conversation with his brother Miguel days before the priest stationed in Liberia tested positive in the screening of Ebola virus. Do not take it out of your head. Hear so discouraged him, a missionary with years of experience in Africa, who never complained about her personal problems-despite his delicate health-who always said you had to be positive, made him fear the worst.
"I knew I was taking a big risk there, but said people needed him," says outside his home in La Iglesuela (Toledo), where religion was born 75 years ago. The time helping others were about to end for Pajares, repatriated by the Government on 7 August and died on Tuesday in a Madrid hospital. The first victim of Ebola outside Africa. Since leaving Monrovia, Catholic Hospital in San José, run by the Hospitaller Order of St. John of God, which the priest belonged since childhood, is closed. There the virus became infected, while attending almost no resources just the sick who came to the emergency room at a rate of 400 patients a day (compared to the usual 80).
more
Die priest Miguel Pajares, the first died of Ebola in Europe
A missionary in Africa
A repatriation bill
An African vocation
The situation in the capital remains dire, according to news from the area. The death toll in the four affected countries of West Africa (Liberia, Sierra Leone, Nigeria and Equatorial Guinea) and over a thousand and there are almost 2,000 reported cases, according to the World Health Organization. Besides Pajares, have died other hospital of San José: the Liberian Nshmdze Patrick, director of the center, the Congolese sister Chantal Pascaline and the Ghanaian brother George Combey.
They, along the Equatorial Guinean sister Patience Melgar, also infected and continues in Liberia, formed a family. "I changed many concepts after meeting the father Michael and the rest of the team, had a completely different idea of missionaries. I admired his ability to work and their way of dealing with things. They were very affectionate. I feel terrible about what happened. Now that the hospital is closed I think of all projects frustrated and broken lives, "Carmen Casaus, nurse Women for Africa Foundation, based in Madrid, which collaborates with the order laments. Casaus lived for a year with them.
"We did not speak of religion, there was no room for that. This was pure and humanism, "says Salmean
There are about 13,000 Spanish missionaries scattered around the world. His image is far from the cliché of the religious of yesteryear with the cross in one hand and a Bible in the other converting the natives. Without habits, medical knowledge and in many cases without even being ordained priests, missionaries traveling to other countries moved by faith and a vital attitude that goes by the need to help those in need.
When Father Miguel landed in Monrovia, seven years ago, I knew Africa. But this time it was to live in one of the poorest and hardest hit countries on the continent. The San José hospital, which this year has completed half a century, was then under construction. They were rebuilt with donations of the faithful and Spanish institutions after being severely damaged in the civil war that ravaged the country for 14 years (1989-2003).
Liberia (3.8 million inhabitants) is still struggling to close open wounds during the armed conflict that left 250,000 dead, 800,000 displaced, thousands of mutilated dependent on charity to survive and psychological sequelae in much of the population, all women (an estimated 70% suffered sexual abuse) and children, drugged and used as soldiers. The hospital, the Catholic as he is known there, not closed a single day during the war. With bullets ringing around, welcomed the wounded without asking what belonged faction. Among the many anecdotes of those terrible days, perhaps the one that best describes his work took place in the morning when the soldiers came and killed the wounded. Doctors and nurses, Liberians, were put under threat by a truck in the eyes of the religious. It was the moment that Brother Justin predecessor Pajares, climbed to the vehicle to stand beside health, willing to suffer the same fate. That paralyzed soldiers, who agreed to release them with a warning: "No cure the bad."
They are stories told in the shade of coconut, in the heat of the day when electricity was not working and the fans went out. He remembers Javier Salmean, Medical Foundation for Women in Africa:
On the left, sister and sister Chantal Patience with Father Miguel, an image of the Women's Foundation for Africa.
"Every three months we invaded, we used its operating theaters to operate at least fifty sick of perianal fistula [an injury that occurs when labor is too long and that leaves women incontinent]; Sometimes we were forced to put two sick in the same bed, but by the father Miguel or sister Chantal Pascaline only find love and generosity. Did not talk about religion, there was no room for that. This was pure and humanism. "
Before starting the medical project of the Foundation, chaired by the former Vice President Maria Teresa Fernandez de la Vega, Salmean visited other hospitals in the city, but the atmosphere he found was "hostile and hard" by the institutions. In the end we chose the Catholic because they had reasonable facilities (140 beds and three operating rooms) and that both father Michael, as Chantal and Patience sisters were lovely. Throughout my life I have been very secular and especially in medicine was convinced that religious not painted anything in Spanish hospitals. In Monrovia I changed my mind, this was different, I was surprised his involvement in the day, his willingness and how you facilitated things. Naturally fulfilled their religious work, its liturgy and prayers tomorrow afternoon but worked nonstop. "
The hospital provided air conditioning, but the monks lived an austere manner. In the dusty, poor Monrovia, where most of its inhabitants (about half a million) often lacks the most basic essentials, such as electricity and running water, the Catholic was an oasis of tranquility and above all clean.
The center attended daily crowds of people, mostly children under five years with anemia, malnutrition, parasitic infections, pneumonia, diarrhea and malarial.
He said the important thing is being a good person and that there is one God, a God who each adapted to their culture
Father Miguel liked to be called for you, without formalities. "What I wanted was to work in the trenches; help people on the street, "says Javier Pajares, one of his nephews. Remember when his uncle visited the Iglesuela (about 500 inhabitants), where he still lives part of the family. He sat at the bar of the square with a root beer to watch football. "He liked the Real Madrid," said one of those responsible for the establishment, Eugenio González. "We talked about Africa, the few resources he had, how much there was to do there. I said, 'Here we have nothing, lack qualified people for all; the country is a mess, you live a day '. We always brought details and profited travel to Spain to raise money for the hospital, "explains nephew.
Michael grew up in a modest family who lived in the countryside. Nothing over the money, but the five brothers had the opportunity to study. Gregorio, for example, attended training in Madrid and moved to Düsseldorf (Germany), where he lived until his retirement. Felix, however, preferred agriculture to books. Meanwhile, Miguel chose the religious life of very young: at age 12 he joined the choir of San Rafael. She studied nursing became a priest, he perfected the English in Northern Ireland and in the sixties, made his first trip to Africa. His birthplace is opposite the town hall of this small town, which has felt his death as if they were family. In the church, there is a box for donations to both San José Hospital in Monrovia, as for other indigenous missionary who lives in the Philippines. The Iglesuela know Sister Chantal, the companion of fatigue of Miguel in Africa. More than once he took her vacation to unwind after a hard Liberia.
One of the first trips to Africa priest.
Perhaps as a reminder of their own, the missionary tried to reproduce in Monrovia the garden of his brother Felix in the Toledo area. "Always seeds are wearing, but complained that there were not producing almost nothing ... as much any escarole" he says. Miguel was playing good tennis, a sport he practiced almost daily on the dance abandoned mansion adjoining the hospital who bought to expand facilities. And recommended to all who practiced sport to feel better. It is engaged in shopping, driving up the market and haggled to get lower prices. There were days that appeared happy with a barracuda than 20 kilos, others had to make do with rice and chicken.
In the hospital yard next to the garden, had chickens. Presumed to offer breakfast, lunch and dinner to patients. Sister Chantal ran the pharmacy, where they kept antibiotics impossible to get into the city. She knew the dialects of all the tribes, which greatly facilitated communication with patients when filling medical records. With responsible for operating theaters, Muslim and three wives, relations were unbeatable. "Everyone thinks as he wants," he would argue sister. "My uncle was very open," recalls his nephew Javier. "He spent time reading, sometimes books about other religions, and used to say that there is one God and then each one suited to your circumstances, that it was important to be a good person," he adds.
Pajares's family feared for his life since June, when he returned to Africa after a month in Spain for personal issues. "I had planned to end its mission in Liberia in September and Ebola began to expand; we ask that and stay in Spain; refused, "insists another brother, Gregorio. He was tired, his heart failed and had undergone a prostate operation recalls José María Viadero, director of the NGO Juan City, which includes international cooperation projects of the order. He returned to Liberia to finish some issues.
Miguel's father was the master of Viadero. In 1976, when the director of the NGO was in the novitiate she asked him to take with him to Africa; then over time eventually place it in an office from which address their grievances. The more you involve yourself on the ground unless you care hierarchy or obedience. "With him there was no way, he got into all possible embolados. When told that he was my teacher answered me: 'stop calling me master and do what I ask.' Eventually got his way, and when he got the order to pay an outboard motor to a fisherman whom he met on the beach, "he recalls.
Since his return to Monrovia all rushed. The Ebola virus progressed unstoppable and news via email or phone sounded increasingly alarming. He missed the forecast and no one had applied isolation measures to care for the sick. Physicians and so lacking in resources like them, medical personnel from other hospitals had left and had closed centers. The Hospital San José multiplied emergencies The first notice symptoms was Patrick Nshmdze, the center's director. The virus detection tests were negative initially and religious neglected protective measures. When Father Miguel asked for help, the order sent him $ 10,000 and a cargo medication that was late. They could not even remove it at the airport. He was picked up later, according to the Order of Doctors Without Borders. Women were also mobilized in Africa and in a week ordered 4,800 anticontagio divers, but also arrived on time. The religious were transfers to the field where the Liberian Government gathers infected and then disposal in Spain was prepared.
When the soldiers of the Spanish Army arrived at the hospital to evacuate the father Miguel Aug. 7, was so weakened that barely controlled what was happening. All who know him say that, in their right mind would not have consented to Sister Chantal, of Congolese nationality, stay there. With it took Juliana Bohi, another nun who was in the center, with Spanish passport, which is still hospitalized in the Hospital Carlos III de Madrid.
The Order has ready a new team of religious prepared to land in Monrovia.
健康危機
宣教師の死
近いと謙虚な労働者、。ミゲルPajaresのは弱いのサービスで彼の人生を置く
エボラの千の犠牲者と相まって彼の死は、流行の深刻さを強調している
アメリアカスティーリャ/クリスティーナガリンド17 AGO 2014 - 13:04 CEST
リベリアに駐留司祭は、エボラウイルスのスクリーニングで陽性反応を前に、「私はとても怖がっていた、「彼の弟ミゲル日にフェリックスPajaresの最後の電話の会話を思い出す。あなたの頭からそれを取ってはいけない。そう、彼女の個人的な問題にもかかわらず、彼の繊細な健康常に彼は最悪の事態を恐れた、あなたが陽性であると言いました不満はないアフリカで長年の経験を持つ宣教師彼を落胆聞く。
「私はそこに大きなリスクを取っていた知っていたが、人々は彼を必要があると述べ、「宗教は75年前に誕生したラ·Iglesuela(トレド)、彼の家の外で言う。他人を助ける時間は、Pajaresのために終了するとしていた8月7日に政府が送還とマドリードの病院で火曜日に死亡した。アフリカ外のエボラの最初の犠牲者。司祭は、子供の頃から所属して神の聖ヨハネ、のHospitaller政令で実行サンノゼでモンロビア、カトリック病院を残しているので、閉じられている。そこにウイルスが(通常の80と比較して)400人の患者の割合で緊急治療室に来ただけで病気の日がほとんどない資源を在学中に、感染した。
もっと
ダイ司祭ミゲルPajaresのは、最初のヨーロッパでエボラで死亡
アフリカの宣教師
送還法案
アフリカの天職
資本の状況は地域からのニュースによると、悲惨なまま。西アフリカ(リベリア、シエラレオネ、ナイジェリア、赤道ギニア)の4被災国で千以上のほぼ2000報告された症例は、世界保健機関(WHO)によると、ある死亡者数。リベリアNshmdzeパトリック、センターのディレクター、コンゴの姉妹シャンタルPascalineのとガーナ人の兄ジョージCombey:Pajaresのほかに、サンホセの他の病院で死亡している。
彼らは、また感染し、リベリアで続行赤道ギニア姉妹忍耐Melgarの、に沿って、家族を形成した。 「私は父マイケルとチームの残りの部分を満たした後、多くの概念を変え、宣教師の完全に異なる考えを持っていた。私は仕事に彼の能力や物事に対処する彼らの方法を賞賛した。彼らは非常に愛情だった。私は何が起こったかについてのひどい感じ。今、病院が閉じていることを、私はすべての不満のプロジェクトと壊れた生活を考え、「注文と協力マドリードに拠点カルメンCasaus、アフリカ財団看護師女性は、嘆く。 Casausは彼らと年間住んでいた。
「我々は宗教の話はなかった、そのための余地はありませんでした。これは純粋とヒューマニズムでした」と言うSalmean
世界中に散らばっ約13,000スペインの宣教師があります。彼のイメージは、片手でのクロスと原住民を変換する他の聖書と往年の宗教的なの決まり文句にはほど遠い。習慣、医学知識、さらには司祭の叙階されることなく、多くの場合がなければ、他の国に旅行する宣教師は信仰と困っている人を助けてあげる必要がありますで行く不可欠な態度で移動。
父ミゲルはモンロビアに上陸したときは、7年前、私はアフリカを知っていた。しかし、今回はそれが大陸で最も貧しいと最も打撃を受けた国の一つに住んでいた。今年は半世紀を完了したサンホセの病院では、建設中その後だった。これらは厳しく14年(1989年から2003年)には、国を荒廃内戦中に破損された後に忠実なとスペイン語の機関の寄付で再建された。
リベリア(3.8万人)はまだ、数千人の人口の多くで生き残るために慈善的、心理的後遺症に依存バラバラ、避難死者250,000800,000左武力紛争の際に傷口を閉じるために苦労しているすべての女性(推定70%が性的虐待を受けた)と子供、薬漬けや兵士として使用。彼はそこに知られているように病院、カトリックのは、戦争中に一日クローズされません。弾丸が周りにリンギングで、派閥を属し何求めずに負傷したことを歓迎した。兵士たちが来て、負傷者を殺した時にそれらのひどい日の多くの逸話の中では、最高の彼の仕事を説明し、おそらく1は、午前中に行われました。医師や看護師、リベリアは、宗教的なの目にはトラックでの脅威の下に置かれた。それは、同じ運命に苦しむことに喜んで健康の横に立って車両に上ったブラザージャスティンの前身Pajaresの、瞬間だった。警告でそれらを解放することに同意したことに麻痺兵士、:"。悪い治療法」
彼らは、電気が働いていなかった、ファンが出て行った時に日中の暑さで、ココナッツの日陰に語った話である。彼はアフリカの女性のためのハビエルSalmean、医療財団を記憶しています:
父ミゲル、アフリカのための女性の財団の画像と左、姉と妹シャンタル忍耐上。
我々は侵略"すべての3ヶ月、私たちは肛門周囲瘻の少なくとも50病人[労働が長すぎる、それは失禁女性を離れるときに発生する傷害]を動作させるために、その手術室を使用。時には私たちは同じベッドで病気の2を置くことを余儀なくされたが、父ミゲルまたは姉妹シャンタルPascalineのことで唯一の愛と寛大さを見つける。宗教の話はなかった、そのための余地はありませんでした。これは純粋とヒューマニズムでした。」
財団の医療プロジェクトを開始する前に、元副社長マリア·テレサ·フェルナンデス·デ·ラ·ベガが議長を務め、Salmean市内の他の病院を訪れたが、彼が見つけ雰囲気が機関による「敵対的とハード」だった。最後に、彼らは合理的な施設(140床と3手術室)を持っていたので、私たちはカトリックを選択し、シャンタルと忍耐の姉妹のように両方の父マイケルは、素敵だったこと。私の人生を通して、私は非常に世俗的だったと、特に医学で宗教的なスペイン語の病院には何も描かれていないと確信していた。モンロビアで私は私の心を変え、これは異なっていた、私は、一日の彼の介入、彼の意欲とどのように物事を容易にしたのに驚きました。当然のことながら、彼らの宗教的な仕事を果たし、その典礼と祈り、明日の午後はなくノンストップで働いた。」
病院にはエアコンを提供したが、僧侶が禁欲的に住んでいた。その住民のほとんど(百万約半分)、多くの場合、電気や水道などの最も基本的な必需品を、欠けている埃、貧しいモンロビアでは、カトリックのは静けさの、すべてのクリーン上記のオアシスだった。
センターは、人々の日常群衆、貧血、栄養失調、寄生虫感染、肺炎、下痢、マラリアとの5歳未満のほとんどの子供に出席した。
彼は重要なことは、良い人であることとされていると述べ、それぞれが自分たちの文化に適応1神、神が存在すること
父ミゲルは手続きなしで、あなたのために呼ばれるように好きでした。 「私が思ったことは、トレンチで動作するようにした。路上で人々を助ける、「ハビエルPajaresの、彼の甥の一つは述べています。彼の叔父は彼がまだ家族の一員に住んIglesuela(約500人の住民)、訪問したときに注意してください。彼はサッカーを見るためにルートビールの正方形のバーで座っていた。 「彼はレアル·マドリードが好き」設立、エウジェニオ·ゴンサレスの責任者の1人だ。 "我々はそこに行うにはありましたどのくらいのアフリカ、彼が持っていたいくつかのリソース、について話しました。私は、ここではすべてのために何も、不足資格の人々を持っていない」と述べた。国は、あなたが「一日生きる混乱です。我々は常に詳細を持ってきて、病院のための資金を調達するためにスペインへの旅行を利益を得て、「甥を説明します。
マイケルは田舎に住んでいたささやかな家族の中で育った。お金上何が、5人の兄弟は、勉強する機会がなかった。グレゴリオは、例えば、マドリッドでの研修に出席し、彼は彼の引退まで住んでいたデュッセルドルフ(ドイツ)、に移動。フェリックスは、しかし、本に農業を好んだ。彼はサンラファエルの聖歌隊に参加した12歳の時:一方、ミゲルは非常に若いの宗教的な生活を選んだ。彼女は、彼は北アイルランドで英語を完成し、60年代に、アフリカへの彼の最初の旅行をした、看護が司祭になった研究。彼の発祥の地は、彼らが家族であるかのように彼の死を感じているこの小さな町の市庁舎の向かいにあります。教会では、モンロビアの両方のサン·ホセ病院への寄付のためのボックスがフィリピンに住んでいる他の先住民族の宣教師のためとして、があります。 Iglesuelaは姉妹シャンタル、アフリカのミゲルの疲労の仲間を知っている。彼はハードリベリアの後にリラックスするために彼女の休暇を取った回以上。
アフリカの司祭への最初の旅行の一つ。
おそらく、自分のリマインダとして、宣教師はトレドエリアにモンロビアで彼の兄フェリックスの庭を再現してみました。 「常に種子が身に着けているが、はるかにどんなキクヂシャとして...ほとんど何もそこに生じないされていないと不満をされている」と彼は言う。ミゲルは、彼が施設を拡張するために購入病院に隣接するダンス放棄屋敷にほぼ毎日練習スポーツを良いテニスをしました。そして、より良い感じにスポーツを練習しすべての人にお勧めします。これは、市場を押し上げ、ショッピングに従事し、低価格を取得するために激しいやりとりされている。 20キロ以上のバラクーダと幸せ出演日があった、他の人がご飯と鶏肉で間に合わなければならなかった。
庭の隣の病院の庭では、鶏を持っていた。患者に朝食、ランチ、ディナーを提供すると推定。姉妹シャンタルは、彼らが都市に入るためには不可能な抗生物質を保った薬局を、走った。彼女は、医療記録を充填する際に非常に患者さんとのコミュニケーションを容易にしたすべての部族の方言を知っていた。手術室、イスラム教徒と3人の妻を担当すると、関係は、他社の追随を許さなかった。彼は妹を主張するだろう"誰もが彼が望んでいるように、考えている」。 「私の叔父は非常に開いていた、「彼の甥ハビエルは回想。 "彼はそれが良い人であることが重要であると、他の宗教についての本時には、読書の時間を費やし、そして一人の神があることを言うために使用して、あなたの状況に適した各1"と彼は付け加えた。
彼は個人的な問題のためにスペインのヶ月後にアフリカに戻ったときPajaresの者の家族は、6月以来、彼の人生のために恐れていた。 「私は9月にリベリアでその使命を終了するために計画していたとエボラが拡大し始めた。我々はそれを尋ねるとスペインに滞在。拒否し、「別の兄、グレゴリオを主張している。彼は疲れていた、彼の心は失敗したと前立腺操作を受けたホセ·マリア·Viadero、オーダーの国際協力プロジェクトが含まれNGOフアン市、ディレクターは回想。彼はいくつかの問題を完了するためにリベリアに戻った。
ミゲルの父親はViaderoのマスターだった。 NGOのディレクターが修練院にいたときに1976年に、彼女はアフリカに彼と一緒に取るために彼に尋ねた。その後時間をかけて、最終的には彼らの不満に対処し、そこからオフィスに配置します。あなたが階層または服従を気にしない限り、より多くのあなたは地面に自分自身を伴う。 「方法はありませんでした彼と、彼はすべての可能なemboladosに入った。彼は私の教師だったことを言ったときに私に答え:「私のマスター呼び出しを停止し、私が尋ねる何。」最終的に彼の方法を持って、彼は彼がビーチで出会った漁師の船外機を支払うために得たときに、"と彼は回想する。
モンロビアへの彼の復帰以来すべてが殺到した。エボラウイルスは止められない進行し、電子メールまたは電話でニュースがますます憂慮すべき聞こえた。彼は予測を逃したし、誰も病人の世話をするために隔離措置を適用していなかった。彼らのような資源に欠けているので、医師とは、他の病院からの医療関係者は、左と閉じたセンターを持っていた。病院サン·ホセは、最初の通知の症状はパトリックNshmdze、センターのディレクターだった緊急事態を掛けた。ウイルス検出テストは当初、および宗教無視保護対策陰性であった。父ミゲルが助けを求められたら、順序は彼に万ドルを送ったと遅かった貨物薬。彼らは空港でそれを削除できませんでした。彼は国境なき医師団の順序に従って、後に取り上げられた。女性はまた、アフリカで動員し、週に4800 anticontagioダイバーを注文するだけでなく、時間通りに到着しました。宗教的には、リベリア政府はスペインのその後の感染及び処分を調製した収集場に転送した。
スペイン陸軍の兵士がミゲル8月7日の父を排出するために病院に到着したとき、そのように何が起こっているか、かろうじて制御していることを弱体化した。彼を知っている人すべてが、彼らの権利を念頭に姉妹シャンタルに同意しなかっただろう、と言って、コンゴ国籍、そこに滞在。で、それはジュリアナBohi、まだ病院カルロスIIIデマドリッドに入院されているスペインのパスポートと、中央にいた別の修道女を取った。
ご注文は、モンロビアに上陸する準備を宗教的なの準備ができて新しいチームを持っています。
CRISE dE LA SANTÉ
Mort d'un missionnaire
Travailleur, étroite et humble. Miguel Pajares a mis sa vie au service des plus faibles
Sa mort, couplé avec les mille victimes d'Ebola, souligne la gravité de l'épidémie
Amelia Castilla / Cristina Galindo 17 AGO 2014 - 13:04 CEST
"Je avais très peur», se souvient Félix Pajares dernière conversation téléphonique avec son frère Miguel jour devant le prêtre stationnés au Libéria a été testé positif au dépistage du virus Ebola. Ne le prenez pas sur votre tête. Entends tellement découragé, un missionnaire avec des années d'expérience en Afrique, qui ne se plaignait jamais ses problèmes personnels, malgré sa santé délicate qui a toujours dit qu'il fallait être positif, lui fait craindre le pire.
"Je savais que je prenais un gros risque là, mais dit que les gens avaient besoin de lui», dit devant son domicile à La Iglesuela (Toledo), où la religion est né il ya 75 ans. Les autres temps aidant étaient sur le point de fin pour Pajares, rapatriés par le gouvernement le 7 Août et sont morts mardi dans un hôpital de Madrid. La première victime du virus Ebola dehors de l'Afrique. Depuis son départ de Monrovia, l'hôpital catholique de San José, dirigée par l'Ordre Hospitalier de Saint Jean de Dieu, que le prêtre appartenait depuis l'enfance, est fermé. Il le virus ont été infectés, alors qu'il assistait à presque aucune ressource simplement les malades qui sont venus à la salle d'urgence à une vitesse de 400 patients par jour (par rapport à l'habituel 80).
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Miguel Pajares prêtre Die, le premier est mort du virus Ebola en Europe
Un missionnaire en Afrique
Un projet de loi de rapatriement
Une vocation africaine
La situation dans la capitale reste désastreuse, selon les nouvelles de la région. Le nombre de morts dans les quatre pays touchés d'Afrique de l'Ouest (Libéria, Sierra Leone, le Nigeria et la Guinée équatoriale) et plus d'un millier et il ya près de 2000 cas signalés, selon l'Organisation mondiale de la Santé. Outre Pajares, sont morts autre hôpital de San José: le Libérien Nshmdze Patrick, directeur du centre, la sœur congolaise Chantal Pascaline et le frère ghanéen George Combey.
Ils, le long de la Patience sœur équato-guinéen Melgar, également infecté et continue au Liberia, ont formé une famille. "Je ai changé beaucoup de concepts après avoir rencontré le père Michael et le reste de l'équipe, a eu une idée complètement différente de missionnaires. Je ai admiré sa capacité à travailler et leur façon de traiter les choses. Ils étaient très affectueux. Je me sens mal à propos de ce qui est arrivé. Maintenant que l'hôpital est fermé Je pense que de tous les projets frustrés et des vies brisées, "Carmen Casaus, infirmière femmes for Africa Foundation, basée à Madrid, qui collabore avec l'ordre se lamente. Casaus vécu pendant un an avec eux.
"Nous ne avons pas parlé de la religion, il n'y avait pas de place pour cela. Ce était pur et de l'humanisme ", dit Salmean
Il ya environ 13 000 missionnaires espagnols dispersés dans le monde. Son image est loin du cliché de la religieuse d'antan avec la croix dans une main et une Bible dans l'autre convertir les indigènes. Sans habitudes, connaissances médicales et dans de nombreux cas sans prêtres même d'être ordonnés, les missionnaires se rendent dans d'autres pays sont passés par la foi et une attitude vitale qui va par la nécessité d'aider ceux dans le besoin.
Quand le Père Miguel a atterri à Monrovia, il ya sept ans, je savais Afrique. Mais cette fois ce était de vivre dans l'un des pays les plus pauvres et les plus durement touchés sur le continent. L'hôpital San José, qui cette année a complété un demi-siècle, était alors en construction. Ils ont été reconstruits avec des dons des fidèles et des institutions espagnoles après avoir été gravement endommagé dans la guerre civile qui a ravagé le pays pendant 14 ans (1989-2003).
Libéria (3,8 millions d'habitants) est encore du mal à fermer les plaies ouvertes durant le conflit armé qui a laissé 250 000 morts, 800 000 personnes déplacées, des milliers de mutilés dépendants de la charité pour survivre et séquelles psychologiques dans une grande partie de la population, toutes les femmes (une agression sexuelle estimée de 70% subi) et les enfants, drogués et utilisés comme soldats. L'hôpital, l'Église catholique comme il est connu là-bas, pas fermé un seul jour au cours de la guerre. Avec balles sonner autour, accueilli les blessés sans demander ce qui appartenait faction. Parmi les nombreuses anecdotes de ces jours terribles, peut-être celui qui décrit le mieux son travail a eu lieu le matin quand les soldats sont venus et ont tué des blessés. Médecins et infirmières, Libériens, ont été mis sous la menace par un camion dans les yeux des religieux. Ce était le moment que le Frère Justin prédécesseur Pajares, a grimpé au véhicule de se tenir à côté de la santé, prêts à subir le même sort. Que les soldats paralysés, qui ont accepté de les libérer avec un avertissement: "Pas de remède le mauvais."
Ce sont des histoires racontées à l'ombre des cocotiers, dans la chaleur de la journée où l'électricité ne fonctionnait pas et les fans sortit. Il se souvient Javier Salmean, Fondation médicale pour les femmes en Afrique:
Sur la gauche, la sœur et la sœur Chantal Patience avec le Père Miguel, une image de la Fondation des femmes pour l'Afrique.
"Tous les trois mois, nous avons envahi, nous avons utilisé ses salles d'opération pour faire fonctionner au moins cinquante malades de la fistule péri-anale [un lésion qui survient lorsque le travail est trop long et qui laisse les femmes incontinentes]; Parfois, nous avons été obligés de mettre deux malades dans le même lit, mais par le père Miguel ou une sœur Chantal Pascaline ne trouvons l'amour et la générosité. N'a pas parler de religion, il n'y avait pas de place pour cela. Ce était pur et de l'humanisme ".
Avant de démarrer le projet médical de la Fondation, présidé par l'ancien vice-président Maria Teresa Fernandez de la Vega, Salmean visité d'autres hôpitaux de la ville, mais l'atmosphère qu'il a trouvé était "hostile et difficile" par les institutions. En fin de compte, nous avons choisi l'Église catholique parce qu'ils avaient des facilités raisonnables (140 lits et trois salles d'opération) et que Michael père, que Chantal et sœurs Patience étaient charmants. Tout au long de ma vie, je ai été très laïque et en particulier dans la médecine était convaincu que les religieux ne peint rien dans les hôpitaux espagnols. A Monrovia, je ai changé mon esprit, ce était différent, je ai été surpris de sa participation dans la journée, sa volonté et comment vous animé choses. Naturellement rempli leur travail religieux, sa liturgie et les prières demain après-midi, mais travaillé non-stop. "
L'hôpital a fourni l'air conditionné, mais les moines vivaient de manière austère. Dans la poussière, la mauvaise Monrovia, où la plupart de ses habitants (environ un demi-million) manque souvent l'essentiel les plus élémentaires, tels que l'électricité et l'eau courante, le catholique était une oasis de tranquillité et surtout propre.
Le centre a assisté foules quotidienne des gens, surtout des enfants moins de cinq ans souffrant d'anémie, la malnutrition, les infections parasitaires, la pneumonie, la diarrhée et la malaria.
Il a dit la chose importante est d'être une bonne personne et qu'il ya un seul Dieu, un Dieu qui, chacune adaptée à leur culture
Père Miguel aimait à être appelé pour vous, sans formalités. "Ce que je voulais, ce était de travailler dans les tranchées; aider les gens dans la rue ", dit Javier Pajares, un de ses neveux. Rappelez-vous quand son oncle a visité le Iglesuela (environ 500 habitants), où il vit toujours partie de la famille. Il se est assis au bar de la place avec une bière racine à regarder le football. "Il aimait le Real Madrid", a déclaré l'un des responsables de l'établissement, Eugenio González. "Nous avons parlé de l'Afrique, le peu de ressources qu'il avait, combien il y avait à y faire. Je ai dit: «Ici, nous ne avons rien, manque de personnes qualifiées pour tous; le pays est un gâchis, vous vivez une journée ». Nous avons toujours apporté de détails et profité Voyage en Espagne pour recueillir des fonds pour l'hôpital ", explique neveu.
Michael a grandi dans une famille modeste qui vivait à la campagne. Rien sur l'argent, mais les cinq frères ont eu l'occasion d'étudier. Gregorio, par exemple, a suivi une formation à Madrid et se installe à Düsseldorf (Allemagne), où il a vécu jusqu'à sa retraite. Felix, cependant, préféré l'agriculture aux livres. Pendant ce temps, Miguel a choisi la vie religieuse de très jeune: à 12 ans, il rejoint le chœur de San Rafael. Elle a étudié les soins infirmiers est devenu prêtre, il a perfectionné les Anglais en Irlande du Nord et dans les années soixante, a fait son premier voyage en Afrique. Son lieu de naissance est en face de la mairie de cette petite ville, qui a ressenti sa mort comme se ils étaient la famille. Dans l'église, il ya une boîte pour les dons à la fois hôpital San José à Monrovia, que pour les autres missionnaire indigène qui vit aux Philippines. La Iglesuela savoir Sœur Chantal, le compagnon de la fatigue de Miguel en Afrique. Plus d'une fois il a pris ses vacances pour se détendre après une dure Libéria.
Un des premiers voyages en Afrique prêtre.
Peut-être comme un rappel de leur propre, le missionnaire essayé de reproduire à Monrovia le jardin de son frère Félix dans la région de Toledo. "Toujours semences portent, mais se plaint qu'il n'y ne produisaient presque rien ... autant toute scarole", dit-il. Miguel jouait bon tennis, un sport qu'il a pratiqué presque tous les jours sur la danse abandonnée manoir attenant à l'hôpital qui a acheté d'agrandir les installations. Et a recommandé à tous ceux qui pratique le sport à se sentir mieux. Il est engagé dans les achats, entraînant une hausse du marché et marchandé pour obtenir des prix plus bas. Il y avait des jours qui semblaient heureux avec un barracuda de 20 kilos, d'autres ont dû faire avec le riz et le poulet.
Dans la cour de l'hôpital à côté du jardin, eu poulets. Présumé à offrir le petit déjeuner, le déjeuner et le dîner pour les patients. Sœur Chantal a couru à la pharmacie, où ils gardaient antibiotiques impossibles à entrer dans la ville. Elle connaissait les dialectes de toutes les tribus, ce qui a grandement facilité la communication avec les patients lors du remplissage des dossiers médicaux. Avec responsables de salles d'opération, musulmane et trois femmes, les relations étaient imbattables. "Tout le monde pense comme il veut», il valoir sœur. "Mon oncle était très ouvert», se souvient son neveu Javier. "Il a passé du temps à lire, parfois des livres sur d'autres religions, et l'habitude de dire qu'il ya un seul Dieu et puis chacun adapté à vos circonstances, qu'il était important d'être une bonne personne," at-il ajouté.
La famille de Pajares craignait pour sa vie depuis Juin, quand il revint en Afrique après un mois en Espagne pour des problèmes personnels. «Je avais prévu de mettre fin à sa mission au Libéria en Septembre et le virus Ebola a commencé à augmenter; nous demandons que et de rester en Espagne; refusé ", insiste un autre frère, Gregorio. Il était fatigué, son cœur a échoué et avait subi une opération de la prostate rappelle José María Viadero, directeur de l'ONG Juan Ville, qui comprend des projets de coopération internationale de l'ordre. Il est retourné au Liberia pour finir quelques questions.
Le père de Miguel était le maître de Viadero. En 1976, lorsque le directeur de l'ONG était dans le noviciat, elle lui a demandé de prendre avec lui en Afrique; puis avec le temps et le placer dans un bureau à partir duquel répondre à leurs griefs. Plus vous vous impliquez sur le terrain, sauf si vous aimez la hiérarchie ou l'obéissance. "Avec lui, il n'y avait aucun moyen, il est entré dans tous embolados possibles. Quand on lui dit qu'il était mon professeur m'a répondu: 'arrêter de me appeler maître et fais ce que je demande. "A finalement obtenu son chemin, et quand il a eu l'ordre de payer un moteur hors-bord à un pêcheur qu'il a rencontré sur la plage ", se souvient-il.
Depuis son retour à Monrovia tout pressés. Le virus Ebola a progressé imparable et de nouvelles par courriel ou par téléphone sonnait plus en plus alarmante. Il a raté les prévisions et personne ne avait appliqué des mesures d'isolement pour soigner les malades. Les médecins et si peu de ressources comme eux, le personnel médical d'autres hôpitaux avaient quitté et avait des centres fermés. L'Hôpital San José multiplié les situations d'urgence Les premiers symptômes de l'avis a été Patrick Nshmdze, le directeur du centre. Les tests de détection de virus étaient des mesures de protection initialement négatifs et religieuse négligées. Quand le Père Miguel demandé de l'aide, l'ordre lui a envoyé 10.000 $ et un médicament cargo qui était en retard. Ils ne pouvaient même pas l'enlever à l'aéroport. Il a été repris plus tard, selon l'Ordre de Médecins Sans Frontières. Les femmes ont également été mobilisés en Afrique et dans une semaine ordonné anticontagio 4800 plongeurs, mais aussi arrivés à l'heure. Les religieux étaient transferts vers le champ où le Gouvernement libérien rassemble élimination infectée puis en Espagne a été préparé.
Lorsque les soldats de l'Armée espagnole sont arrivés à l'hôpital pour évacuer le père Miguel 7 août, était si affaibli que peine contrôlé ce qui se passait. Tous ceux qui le connaissent disent que, dans leur esprit ne aurait pas consenti à Sœur Chantal, de nationalité congolaise, y rester. Avec il a fallu Juliana Bohi, une autre religieuse qui était dans le centre, avec passeport espagnol, qui est toujours hospitalisé à l'hôpital Carlos III de Madrid.
L'Ordre a prête une nouvelle équipe de religieux prêts à atterrir à Monrovia.
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